Apie mano jausmus
Jausmų
nebuvimas: to priežastys ir pasekmės
Paprastai žmogaus atmintis veikia taip, kad kai
jis ką nors pamato, išgirsta ar pajaučia, protas beveik nevalingai ir automatiškai
prisimena su tuo susijusius dalykus. Tai yra normali atminties savybė. Deja,
ne kiekvienas žmogus tai daro. Kol kas aš - vienas iš jų.
Man vaikystėje įvyko įvykių, kurie buvo
tokie skausmingi, kad aš neištvėriau ir, manau, suradau būdų valingai stabdyti
šią natūralią ir nuostabią atminties savybę. Manau, kad tai įvyko man esant gal 12-os metų,
po mano tėvų skyrybų. Esu tikras, kad prisimenu, kaip jaučiausi didvyriškai kai sugebėjau šitaip
sąmoningai išvengti jausmų: buvau visiškai įsitikinęs, kad niekas iš mano
pažįstamų taip padaryti nesugebėtų, nes jiems pritrūktų valios (visgi, reikia
stiprios valios sąmoningai sustabdyti įgimtą atminties savybę viską sieti, ir
iškart prisiminti daugybę kitų įvykių ar dalykų, kurie turi ryšio su tuo, apie
ką galvoji, ir vertinti tai darant išvadas. Juk būtent iš įvairių
palyginimų ir išvadų suvokimo atsiranda emocijos), ir tikėjau, kad niekas manęs
nesuprastų, juolab, kad kiti vaikai nebuvo nuskriausti, ir daugelis buvo
linksmi. <<< Štai šį galvojimą prisimenu. Ir prisimenu, atrodo, beveik tikslią
vietą, kur stovėjau taip galvodamas. Tai buvo Santariškėse, kur tėtis
persikraustė gyventi su nauja drauge.
Prisimenu, kaip tuo momentu vos neverkiau, ir
su ašarom akyse, truputį nusišypsojau, nes atrodė, kad atradau būdą, kaip sąmoningai
neprisiminti. Pasirodo, galima tiesiog neprisiminti. Iš pradžių tai labai sunku,
nes protas įpratęs viską iškart prisiminti, ir valingai neprisiminti buvo sunku.
Jautėsi kažkokia siūbuojanti pusiausvyra tarp mano valios ir naturalios proto
reakcijos į dalykus (t.y., protas natūraliai tai linkęs prisiminti).
Palyginimui: kai esi pripratęs jungti lemputę vienoje vietoje esančiu jungikliu,
o vėliau tas jungiklis perkeliamas į kitą vietą, tai reikia sąmoningai kiekvieną
kartą galvoti tam, kad tavo ranka netyčia nenukryptų į neteisingą vietą. T.y.,
pojūtis kai bandai ką nors daryti priešingai nei įprasta. Pvz., jei bandai
susišukuoti žiūrėdamas į apsuktą veidrodinį atspindį (t.y., paprastai veidrodyje
matomo savęs atspindyje mūsų dešinė ranka tampa kairiąja. Na, veidrodyje matomo
"individo" dešinioji ranka iš tiesų yra jūsų kairioji ranka. Tačiau yra
būdas kaip gauti taisyklingą atspindį, t.y., "individą" veidrodyje, kurio
kairioji ranka yra is tiesų jūsų kairioji ranka. Tokį apsuktą veidrodinį
atspindį galima gauti sustačius du veidrodzius vienas kitam statmenai, ir
ziurint i tų veidrodžių sudaromą kampą. Pvz., tokį atspindį matytumėte
kambaryje, kurio dvi viena kitai statmenos sienos yra veidrodinės, jei
žiūrėtumėte į kampą tarp tų sienų), ranka krypsta į priešingą pusę nei įprasta.
Samoningai ją galima kontroliuoti, tačiau iš pradžių tai sunku, nes
automatiškai ranka krypsta į priešingą pusę. Taigi, kažkaip panašiai jaučiausi
ir tuo momentu, tačiau tai padaryti reikėjo daug daugiau valios - tai tarsi
nustoti laisvai plaukti ir pradėti
stragsėti tarp karštų
akmenų, kad ant jų nepataikytum.
Reikia valios sustabdyti atminties automatizmą. Būtent, tai tarsi jei kažkas
veržtųsi, ir tu norėtum tai sustabdyti. Galėčiau dar palyginti tai su ryjimo
refleksu. Pabandykite nenuryjinėti seilių ilgesnį laiką. Po kiek laiko darosi
labai sunku nenuryti. Tačiau jei labai labai skaudėtų ryti?.. : Žmogus išmoksta
nejudinti skaudamų kuno dalių. Pvz., jei skauda lūpas, žmogus galbūt stengsis
mažiau jas judinti, ir mažiau šypsosis. O jei ypatingai skauda, tai to visai
nedarys.
Tas momentas kai, manau, išmokau taip neprisiminti, tikriausiai buvo kritinis momentas kai
pradėjau prarasti visus jausmus - kai IŠMOKAU taip NEPRISIMINTI, tai nuo tada
pradėjau tai kartoti. Tarsi atradęs
kažkokį smegenų apsgaugos mechanizmą, kuris leistų išvengti skausmo. Problema
ta, kad jis dabar man visai nepageidautinas, jis gerokai įsisenėjo. Man tada
buvo ~12, dabar ~21, ir visa tai turi
negiamų pasekmių:
1. Atmintis pasidare lokali: jei prisimeni, tai prisimeni izoliuotus
įvykius, o be to, reikia valios prisiminti ką nors (ko anksčiau visai
visai nereikėdavo - kam nors ką nors pasakius, galėdavau lengvai ir ryškiai prisiminti gal net
ištisą savo gyvenimo tarpsnį).
2. Pablogejo gebėjimas suprasti kitus žmones (anksčiau galėdavau labai
gerai suprasti, pajausti - sakyčiau - turėjau moterišką intuiciją, kad galėjau
labai gerai jausti kitus žmones. Jų nuotaikas galėdavau nuspėti iš menkiausių
požymių. Tai padėdavo įsiglinti ir suprasti kitus žmones)
3. Pablogėjo atmintis bendrąja prasme (anksčiau mokytis buvo
labai labai
lengva, ir nebuvo taip, kad ko nors neprisiminčiau. Todėl
anksčiau buvo išsivystęs toks įprotis, kad mokytis pastangų visiškai
nereikia, nes juk ir taip natūraliai viską įsimenu. Tai kam dar
ką nors mokytis? Kam kartoti jei iš pirmo karto viską įsimenu?..
Beje, galbūt todėl aš iš pradžių, prieš pradedant mokytis japonų kalbos ir
galvojoau, kad išmoksiu jos per kelias savaites - tiesiog buvo likęs beribis
įsitikinimas savo galimybėmis, jei tik yra noro - viskas įmanoma.)
4. Pablogejo gebėjimas interpretuoti dalykus (anksčiau rasdavau labai
įvairias sąsajas tarp skirtingų dalykų. T.y., tikriausiai tas grandininis
prisimimas leisdavo palyginti daug prisiminimų, iš kurių po to rasdavau
priklausomybes, ir prieidavau sprendimų. Tačiau prisimenant izoliuotus įvykius
ar prisiminimus (kaip vaizdus tik, arba kaip garsus tik) labai sumažėja galimybė
juos produktyviai palyginti. Tai nereiškia, kad aš visiškai negaliu prisiminti kažkokio
įvykio - dažniausiai tai galiu, tačiau tam reikia sąmomingai to panorėti, ir
pagalvoti kokia dešimt sekundžių, pusę minutės ar daugiau, kol išplaukia koks
nors blankus bejausmis prisiminimas).
5. Dingo gebėjimas užjausti žmones (kartu su gebejimu gerai suprasti ir
pajausti kitus žmones)
6. Dingo gebejimas pasiilgti žmonių (pabandykite
įsivaizduoti, kaip taip gali būti)
7. Susilpnejo gebejimas įsivaizduoti (tikriausiai tai mažiau susiję su
atmintim, tačiau vaizduotė yra gebėjimas kurti naujas kombinacijas, o naujos
kombinacijos yra susijusios su sprendimais ir išvadomis. Tai yra viena
priežasčių, dėl ko atsiranda jausmai: mes gauname kažkokias (geras/blogas)
išvadas. Nors tai mažiau susiję su atmintim, tikriausiai kažkaip prislopinau ir
šį gebėjimą. Taip padariau galbūt todėl, kad įsivaizduoti vaizdiniai ar sprendimai, išvados
būdavo skausmingi: dėl atminties deficito pradėjo blogėti rezultatai. Įpratus be
pastangų išmokti, kažkam mokytis skirti pastangų tingėjosi, ir atrodė kvailai
beprasmiška [prieš tai turėjus normalią atmintį, pradėti daryti taip, kaip kiti
daro, t.y., kartoti kažką kad išmoktum tikrai atrodo
absurdiškai beprasmiška].
Taigi, nesinorėjo įsivaizduoti viso to nemalonių pasekmių.)
8. Sumažėjo jaudulys
dėl nesėkmių (net jei viskas blogai, vis tiek tai nesukelia stiprių emocijų,
kurios verstų mane veikti. Ką aš tada darau, tai protu ieškau gudrių sprendimų,
kaip sukurti kokią nors sistemą, kad problemos pačios
išsispręstų [išradingumas neišnyko].)
Be to, įvyko ir daugiau pokyčių. Pvz., atmintis muzikai, gebėjimas
jausti muziką, gebėjimas įsigilinti į paveikslus, gebėjimas
įsijausti į kai kuriuos filmus.
Tikriausiai tai
turejo kažkokį panašų efektą kaip alkoholikui alkoholis, kai jis naudojamas tam,
kad jis pamirštų tai, ką jam yra nemalonu prisiminti {t.y., normalūs žmonės
būdami blaivūs nesugeba taip neprisiminti kaip aš, ir jie geria tam, kad
pamirštų problemas, o man to daryti nereikia: aš jų nepamirštu, bet aš ir
nespręsdamas jų nejaučiu tragedijos [o turėčiau!]}. Tai neabejotinai turėjo
įtakos vėlesniam mano darbo efektyvumui. Jau seniai visa tai ne į naudą.
Jei valios pastangomis bandau prsiminti tą momentą kai išmokau
išvengti jausmų, kartais įvyksta tokie gal milisekundiniai vos-vos užsikabinimai
verkti, ištrykšta ašaros, tačiau tuoj pat vėl atgal sugrįžtu į tą bejausmiškumo
būseną. Net nežinau, ką aš turėčiau prisiminti, nežinau, dėl kokių konkrečiai jausmų
ištrykšta tos ašarėlės. Kaip aš galiu ką nors prisiminti iš to laiko? Kas ten turėjo tiksliai būti? Gal reikėtų nuvažiuoti į tą vietą, gal
tai padėtų prisminti. Aš tikriausiai tada važiavau į Santariškes iš mokyklos, iš
Sausio 13-osios mokyklos. Tai tikriausiai ten aš taip galvojau,.. tikriausiai tai buvo dar prieš Pilaitės mokyklą.
Kodėl aš taip padariau? Tai, kad aš šitaip
sugebėjau jausmų nejausti, tikriausiai įtakos turėjo keletas dalyku: 1. aš buvau
labai jautrus vaikas (mama nuo vaikystės labai artimai su manim bendravo, ir
labai meiliai į mane reaguodavo) 2. aš buvau labai analizuojantis ir protingas
vaikas (tėtis aiškino įvairius dalykus analitiškai). Štai susiduriant
ypatingiems gebėjimams šiuose dalykuose (EQ
ir IQ) galėjo atsitikti taip, kad tie įvykiai
man sukeltų labai skaudžius jausmus (dėl 1 - jautrumo), o protas (2),
išnalizavęs tų jausmų susidarymo mechanizmus, sugebtų surasti būdus, kaip viso
to skausmo išvengti. Čia tik hipotezė remiantis faktais.
Tačiau dabar... Dabar aš tikrai norėčiau
jausmus vėl patirti, nes tai leistų patirti didesnį džiaugsmą, būti
efektyvesniam. Kaip atrodys jei aš negalėsiu verkti mirus artimam žmogui?
Jausmai. Tai leistų vėl įsimylėti, o be to, mylėti kitus
žmones. Aš to noriu! Noriu užjausti ir suprasti. Visus. Ir padėti. Tai yra
natūralus visuomeniškas noras, ir nuoširdus. Galiu taip pasakyti, nes žinau, ką
reiškia užjausti kitus. Ir tada man kyla didelis vidinis noras jiems
padėti. Kildavo.
1. Treniruotis mąstyti asociatyviai.
2. Žaisti asociacijų grandines.
3. Daug bendrauti,
bandyti prisiminti įvykius
bandyti lavinti neverbalų prisiminimą
bandyti prisiminti arba iš naujo sugalvoti tą būdą,
kad suprasčiau, kaip jo nebenaudoti.
2005-05-01
2005-05-04: Manau, kad šie požymiai yra
artimiausi vadinamai "Source
amnesia": nesumaišykime - t.y., būtent kai yra sutrikusi "Explicit
memory", kas yra tiksliai tai, kaip ten parašyta. Source amnesia nereiškia,
kad aš neprisiminsiu faktų, kad neprisiminsiu veidų, jų atitikimų žmonėms, kad
neprisiminsiu faktinės įvykių informacijos, tai nevisai reiškia, kad
neprisiminsiu iš kur tai sužinojau, nes tai irgi yra faktai, tačiau tai
reiškia, kad bus sutrikusi Explicit memory, kas yra prisiminimas "with
previously related stimuli or experiences in the formation" - t.y., su
išgyventais dirginimais ir patyrimais, kas yra būtent tai, kaip tai
apibrėžiama, ir būtent tai, kas turėtų prisimenant vėl pajausti tai, ką jautei
tada, kai tai įvyko, tarsi tie patys dirginimai vėl veiktų tave. T.y., ko
būtent mano prisiminimuose ir trūksta (įskaitant ir prisiminimų detalumą).
Galbūt tai nėra grynoji "Source amnesia", nes nėra taip, kad tai galiotų visai
mano žinomai informacijai, be to, nedarau dalykų, aprašytų
čia (neįsivaizduoju
to, ko nebvo), aš tiesiog kartais nežinau, kaip tiksliai tai sužinojau. Tačiau
tai tikrai yra tam tikras "Explicit memory disorder". Man taip pat
pasireiškia ten aprašomas nepasitikėjimo savo atmintimi kai kuriomis sąlygomis
požymis: "Source amnesia has the ability to alter one's confidence in their
memory encoded in differing conditions (i.e. conscious state or in dreaming).". Dar tiksliau,
manau, kad
sutrikimas yra būtent vadinamos
Episodic memory [ap.2]
atminties (kas silpnina ir atmintį faktams: "which
affect the quality of the memorization"). Taigi, tai - Episodic memory disorder. Įdomu būtų sužinoti
daugiau apie šio sutrikimo susidarymo mechanizmą ir gydymo metodus. Galima būtų:
* Atlikti Wisconsin Card Sorting Test
2005-05-05:
Dar vienas pastebėjimas.
Paskaičiau apie
Dynamic Intelligence. Iš čia, man atrodo, kad man trūksta Emotional
Referencing ir Foresight and Hindsight savybių:
Emotional Referencing:
The ability to use an emotional feedback system to learn from the subjective
experiences of others.
Foresight and Hindsight:
The ability to reflect on past experiences and anticipate potential future
scenarios in a productive manner.
Be to, kitas su šiuo pastebėjimu nesusijęs
pastebėjimas: Man būdinga ir tai, kad, atrodo, aš nesimokau iš gyvenimo klaidų. Apie tai
čia: "As children become older, Episodic Memory is what they use to
reference themselves to learn from previous successes or mistakes." (na, o
aš to nelabai darau. Jau keli universitetai buvo pakeisti: tuo metu būdavo daug
emocijų, tačiau prisiminus, kaip tada buvo, neprisimenu emocijų.)
2005-05-06:
Šiandien, grįždamas į Vilnių, pamačiau vieną akląjį žmogų. Susimąsčiau apie jį,
ir kilo šiokių tokių idėjų ("Radijo
siųstuvai/imtuvai akliesiems padėti geriau pažinti aplinką"). Po to
pagalvojau, kas būtų jei aš tapčiau aklas. Ir tas įsivaizdavimas emociškai visai
nepaveikė: supratau, kad nei verkčiau, nei gailėčiausi, o greičiausiai tik
pradėčiau daugiau galvoti apie tai, kaip ką nors išrasti, kad regėjimą
susigrąžinčiau. Tikriausiai ir toliau užsiimčiau daugybę tų dalykų, kuriais ir
taip užsiimu, tačiau be to dar galbūt išmokčiau groti kokiais nors instrumentais
ir pradėčiau kurti muziką... Tačiau tai emociškai nepaveiktų. Bet juk kitiem
žmonėm regos praradimas būtų pasaulio tragedija. Tai kodėl man šis
įsivaizdavimas nesukelia praktiškai jokių emocijų?
Galbūt šios jausmų problemos sprendimas kai
kuriais atvejais galėtų būti paprasčiausiai žmogus, kuris primintų (na, yra
tokia žodžio "priminti" prasmė, kai tai reiškia "priminti ir priversti pasijusti
taip, kaip jis jautėsi tada kai tai patyrė") man tai, kas yra svarbu. Tai padėtų
atlikti kai kuriuos darbus. Tačiau kita vertus, aš ir nenoriu, kad man kas nors
bandytų priminti, nes tikriausiai tada išprotėčiau, nes mane nuo kai kurių darbų
taip stumia, kaip du vienodi magneto poliai vienas nuo kito. Tačiau taip būna
arba tada kai aš nematau tikros ir tiesioginės
darbo prasmės, arba tada kai nematau ir prasmės ir vilties gerai pabaigti
darbo, dėl. pvz., laiko stokos arba to, kad tuo metu matau
įdomesnių/prasmingesnių dalykų.
2005-05-12: Šiandien
buvau pas psichologę. Prisiminiau, kad visgi tokių daugybės įvykių neprisimenu.
Kai paprašė prisiminti, kada aš buvau kada nors emocingas, tai negalėjau
prisiminti iš tikrųjų. Tačiau ne taip seniai verkiau vėl dėl
Džetės. Pasirodo, kad
tikriausiai yra viduje emocijos, tik aš jų neišlaisvinu, kadangi jei kas nors
tokio ypatingo gyvenime įvyksta, tai man atsiranda vidinė įtama. Ji atlaiko
praktiškai bet kokius įvykius, ir nepereina į emocijas... Visgi,
psichologė sako, kad galima pasiekti, kad emocijos sugrįžtų.
Tačiau tai būtų palygint ilgalaikis
psichoterapijos procesas. Klausiau, ar nėra kokių nors vaistų
epizodinės atminties sutrikimams (nors kalta ne tik atmintis)
gydyti, tai atsakė, kad nėra. Pagrindiniai psichiatriniai vaistai yra
antidepresantai, antipsichotiniai ir dar kažkokia rūšis, tačiau sako, nei
viena iš jų tokio dalyko neskatina. Manau, kad galbūt ir
yra kokie nors vaistai, reikėtų dėl viso to pakalbėti su
psichiatrais...
Po to kalbėjom apie įvykius. Prisiminiau dar šiek tiek
detaliau, ir dabar pats geriau suprantu, kaip mane skyrybos žalojo. Na, ne
pačios skyrybos daugiausiai, o mokyklos ir gyvenamosios vietos pakeitimas.
Pakeitus mokyklą buvau praktiškai atskirtas nuo savo tikrųjų draugų, o kitoje
mokykloje susidūriau su destruktyvia kultūra (reperiai, reiveriai, urlaganai),
kuri ignoravo mane, ir ten neišeidavo bendrauti beveik su niekuo. Net
koridoriuose nesijaučiau saugus, todėl per pertraukas kuo greičiau bėgdavau į
biblioteką, kur pasislėpdavau nuo agresyvių tipų. Po to būdavo problemų kaip
išeiti iš mokyklos, nes mokyklos kieme taip pat tokių
būdavo. Na, o grįžus namo rasdavau ten tėtį, jo naują žmoną ir jos vaiką nuo
ankstesnio vyro.
Kartais - per tėvų susirinkimus
- tėvams reikėdavo ateiti į mokyklą. Kai tėtis negalėdavo, tai nusiųsdavo ten
nueiti savo naują žmoną. Kadangi klasiokai buvo nedraugiški, nenorėjau būti dar
daugiau kaip nors diskriminuodajamas, ir vaidinau, kad ji
yra mano mama, kas buvo visiškai apsimesntinis dalykas, ir labai emociškai
būdavo skaudus. Apie tai negalėdavau pasikalbėti nei su vienu iš klasiokų,
nebuvo tokių draugų, kuriais galėčiau pasitikėti. O grįžus namo irgi negalėdavau
niekam išsipasakoti: nueidavau prie rašomojo stalo, ir vaidindavau, kad ruošiu
namų darbus. Būdavo baisu atsisukti atgal, kad kam nors
nepasirodytų, kad aš nieko neveikiu. Vaikščioti po namus irgi neatrodė racionali
veikla, ypač tuomet kai negaliu nieko kalbėti su niekuo: tėtis mąstė logiškai,
ir man nejauku būdavo prieš jį ką nors kalbėti apie jausmus, mamos nebuvo,
o su tėčio drauge tuo labiau nepakalbėsi kai tie dalykai
susiję būtent su ja. O su jos vaiku irgi, o be to jis
trim metais jaunesnis ir problemos gal nelabai matė. Toks gyvenimas negalint
išsipasakoti labiausiai emociškai liečiančių dalykų - sakiau - galbūt ir sudarė
sąlygas išsivystyti tam emocijų slopinimui.
Tą neemocingumą bandžiau
aiškinti pavyzdžiais, tokiais kaip pasakojimas apie pokalbį prieš kelis metus su
berniuku Mes kalbėjome apie tai, kaip cirkininkai išgėrę kelis litrus vandens jį
vėliau iššvirkščia čiurkšle - tikriausiai jie prisimena vėmimą, ir tai jiems vėl
sukelia vėmimo refleksus. Tada aš jo paklausiau, o tu mokėtum apsiverkti? Ji
pasakė, palauk. Užsisuko, ir po kelių sekundžių atsisuko ašarotomos akimis.
Paklausiau, kaip jis tai padarė. Jis pasakė: "Įsivaizdavau, kad tėtis pakliuvo į
avariją.". Įsivaizduoti dalykai sukelia stiprias emocijas. Ir tai yra natūralu,
net nelabai susiję su atmintim šiuo atveju. Tačiau jei aš įsivaizduočiau, kad
atsitiko nelaimė artimam žmogui, tai tikrai neapsiverkčiau, ir išvis, emociškai
labai silpnai reaguočiau. Aš žinau logiškai, kas yra man svarbu, ir kas yra
svarbūs žmonės, tačiau nėra to emocinio ryšio, kas yra blogai.
Vėliau, važiuojant į Kauną,
kalbėjausi SMS su l. artimu žmogum, ir išsiaiškinau jau ir taip iš
kažkada aiškų dalyką (dar vieną faktorių, kodėl viską
turėjau slopinti savyje, o ne bendruomeninėj sąmonėj),
kas buvo viena šios jausmų problemos priežasčių ir pasekmių.
Aiškinau jai: esu dabar visuomeninis žmogus, tačiau noriu
būti bendruomeniniu. Ji paklausė, o kuo skiriasi bendruomeninis nuo visuomeninio.
Aš atsakiau, kad visuomeninis palaiko ryšius su daugybe žmonių, tačiau tie visi
ryšiai yra neartimi, ir nėra tarpusavio priklausomybės, emocinio ryšio. Tuo
tarpu bendruomeninis žmogus priklauso kokiai nors bendruomenei, kurios dalimi
jis yra, ir su kuria jis turi labai artimą emocinį ryšį - dalijasi visomis
problemomis, randa emocinę atsvarą, ir prieina sprendimų...
Tokia grupelė leidžia problemą spręsti ne vienam, o drauge, ir neužsisklęsti
savyje... ir t.t. Ji greitai atpažino, kad mokykloje jai
- tai artimų draugių ratelis, kas iš tiesų yra labai
svarbu. Skirtumas tik tas, kad aš tokio
ratelio vėliau neturėjau, ir taip, viską - visas emocijas - turėjau
"gesinti" savyje... Reikia stiprių nervų, tikriausiai... Tam. Net dabar
įsivaizdavus atrodo labai nemaloni būsena. Vaikščioti ir negalėti kalbėti, apie
tai, kas svarbu. Tai išliko ir dabar... "Po velnių! Emociškai nereaguoti į
esančias problemas - štai ko išmokė mane pakeista mokykla, ir visa ta aplinka."
(nepriimkit nieks asmeniškai)... Labai norėčiau, kad vėl teisingai emociškai
reaguočiau į problemas ir kitus dalykus.
21:42 2005/05/12 Atrodo,
net galiu žiūrėti į gyvenimą rimtai dėl šios jausmų problemos. Tarsi viskas būtų
tik santykina, ir viskas kažkiek netikra...
|